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1982
康有為（1858～1927）草書(shū) 高祖康煇詠西湖孤山詩(shī)四屏
紙本 四屏
識(shí)文：雪滿(mǎn)孤山萬(wàn)樹(shù)梅，夜尋知己到林隈。藤扶小徑?jīng)_云出，袖拂香風(fēng)帶月來(lái)。
自笑骨于寒處立，誰(shuí)知眼向冷中開(kāi)。憑君雅愛(ài)憐孤寂，杳杳春光對(duì)石臺(tái)。
款識(shí)：先高祖炳堂榮祿公西湖孤山訪李侍郎詩(shī)。達(dá)衡仁兄，康有為。
鈐?。嚎涤袨橛。ò祝┚S新百日出亡十六年三周大地游遍四洲經(jīng)三十一國(guó)行六十萬(wàn)里（朱）
出版：1.《尊碑：康有為書(shū)法研究》P204-205,西泠印社出版社，2014年。
2.《康有為碑學(xué)の研究》P326-327，日本美術(shù)新聞社，2022年。
說(shuō)明：此為康有為晚年手書(shū)高祖康煇舊作七律《西湖孤山訪李侍郎》，是康氏紹述家學(xué)之作。
康有為對(duì)其高祖康煇的詩(shī)作極為推崇，謂之“自寫(xiě)其志，今雖傳者日少，而發(fā)道言，多高調(diào)”，以為其詩(shī)才不讓嶺南名宿陳獻(xiàn)章?？禑?，字文耀，號(hào)炳堂，嘉慶九年（1804）舉人，誥封榮祿大夫、廣西布政使，《南海縣志》有傳，遺詩(shī)《留芳集》由玄孫康有為注序并刊行。
康有為與杭州西湖緣分頗深，西湖康莊更是康有為晚年長(zhǎng)住地之一。自“丁巳復(fù)辟”失敗后，康氏心灰意冷，漸有回天乏術(shù)之感，有意安居頤養(yǎng)、息影林泉，并在西湖邊建成別墅“一天園”。先后邀請(qǐng)老友來(lái)訪，有結(jié)交三十余年的尚書(shū)沈寐叟、晚清四大詞家朱疆邨、晚清詩(shī)人陳三立等。他們游玩了這一帶的景色后認(rèn)為，這里都已是“康圣人”的山了，何不謂之“康山”?？涤袨檎J(rèn)為言之有理，便請(qǐng)沈寐叟寫(xiě)下“康山”二字。之后，康有為自書(shū)：“蕉石鳴琴”、“潛巖”。一九二一年，“一天園”建成，“康山”、“潛泉”、“蕉石鳴琴”也鐫刻到山石上。
KANG YOUWEI POEM IN CURSICVE SCRIPT
Ink on paper, four screens
Illustrated: 1. Study on Kang Youwei’s Calligraphy, pp. 204-205, Xiling Seal Engraver's Society Publishing House, 2014
2. Study of Kang Youwei’s Theories on Stele, pp. 326-327, Bijutsu Shinbunsha, 2022
172.5×45cm×4
RMB: 1,000,000－1,500,000