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款識：種榆仙館（底款）；彭年（把款）；曼生（刻款）
鐫刻：擊缶鼓，洗俗塵，雨前新煮建溪春。曼生。
說明：吳待秋舊藏。
紫砂自宋、元以來，經(jīng)歷了數(shù)個發(fā)展階段，才由最初的粗笨實用器演變成為現(xiàn)在集制砂、陶刻、繪畫、書法、印章于一體的藝術(shù)表現(xiàn)形式。在這數(shù)百年的發(fā)展過程中，文人參與紫砂制作更是將紫砂的藝術(shù)性推向了一個高峰，在這其中尤以陳鴻壽參與制作的“曼生壺”最具有代表性。曼生不僅與楊彭年合作設(shè)計壺式，還根據(jù)不同的壺型配以一一對應(yīng)的銘文，并親自嘗試壺身篆刻，賦予了其文化內(nèi)涵和文人情感，表現(xiàn)了其“道”之所在，使砂壺更顯高逸。這件楊彭年制陳曼生刻種榆仙館款紫泥扁鼓壺便是曼生壺式的代表之作。此壺以紫泥為胎，胎土淘洗精煉，砂質(zhì)細(xì)膩，色澤深沉，器表包漿瑩潤光滑。作扁鼓式，身形圓扁，上接平蓋橋鈕，下作暗足，底內(nèi)鈐“種榆仙館”篆文方印，印文清晰，極具金石韻味；于把下鈐“彭年”制款。壺身一面腹部刻“擊缶鼓，洗俗塵，雨前新煮建溪春”十三字，實為根據(jù)“扁鼓”之形，特別題刻之銘文。
MIDDLE QING DYNASTY A PURPLE CLAY ‘DRUM’ TEAPOT WITH ‘ZHONG YU XIAN GUAN’, ‘PENG NIAN’ AND ‘MAN SHENG’ MARKS
Provenance: Previously collected by Wu Daiqiu.
5.7×16.2cm
RMB: 450,000–600,000
款識簡介：1.種榆仙館，為曼生室名，源自“種榆”一詩。乾隆五十二年（1787），陳鴻壽自題《樹萱圖》詩注：“從海昌舅氏齋中移植小庭，忽發(fā)一花，因倩高邁庵丈作圖并系以詩。”此處樹即為白榆樹。
2.楊彭年，清嘉慶、道光間宜興制壺名手。荊溪人，生卒不詳。彭年弟寶年、妹鳳年，都是當(dāng)時制壺高手。一門眷屬皆工此技，名聞一時。彭年善于配泥，所制茗壺，渾樸工致。傳大彬手捏法，雖隨意制成，仍具天然之致。嘉慶間陳曼生做宰溧陽，與彭年合作制壺，世稱“曼生壺”，為世所珍。彭年后又常與瞿應(yīng)紹、朱石梅、鄧奎等人合作制壺，所做之器皆為佳品。
3.曼生，陳曼生（1768-1822），清浙江錢塘（今余杭）人，名鴻壽，字子恭，號曼生，一號種榆道人，曼公，曼龔，夾谷亭長，胥溪漁隱等，西泠八家之一，善書法，篆刻，嘉慶十六年（1811）左右，任溧陽縣宰，好紫砂工藝，自繪紫砂壺十八圖樣，請楊彭年及楊之弟妹并邵二泉等制壺，自在壺上刻銘，稱“曼生壺”。
收藏人簡介：吳待秋（1878-1949），名征，字待秋，別號抱鋗居士、疏林仲子、春暉外史、鷺絲灣人、栝蒼亭長、晚署老鋗，為吳伯滔之次子，浙江崇德（今桐鄉(xiāng)）人，是民國時期享譽(yù)海內(nèi)外的著名山水、花卉畫家。與吳湖帆、吳子深、馮超然合稱“三吳一馮”；又與趙叔孺、吳湖帆、馮超然同譽(yù)為“海上四大家”。